相對于國際奢侈品牌，大家應該都知道Gucci、Chanel、lv，熟知甚至熟背她們的來源和發(fā)展史；但是，作為中國人，對中國傳統(tǒng)嫁衣都一知半解?，F(xiàn)在我們月白來告訴大家，淺談中式嫁衣演變歷程

 

 

 

 

 

一見紅喜裙 定有喜事成

 

   一提到中式嫁衣很多人只知道“龍鳳褂”、“秀禾服”,是的，度娘在給我們傳輸這樣一些非正確的觀念。我們從來不主動說這個兩個名稱，因為這兩個單詞實在承載不起中式嫁衣的文化內(nèi)涵。我來給大家八一八他們的由來

    魏晉南北朝時期起，我國古代出嫁女子所穿的服飾叫吉服，吉服是古代吉慶之服。每逢佳節(jié)、生日、結婚、做壽等吉慶喜事，為吉事，按中國禮法，須穿吉服。古代婚禮，吉慶氣氛十分濃郁，新郎、新娘服飾特別講究?！稏|京夢華錄》記宋汴京婚俗：婚禮前，男家給女家“下催妝冠披花粉，女家回公裳花幞頭之類”。新娘吉服為男方送去的“催妝”；新郎吉服，是女家所回送。還有婚鞋必不可少，女子結婚時所穿的鞋。鞋面都為大紅或者粉紅色，鞋頭刺繡有五彩喜慶圖案。摘自《中國歷代服裝、染織、刺繡詞典》第28頁

   美艷而不俗 

 清代一改舊制，制定眾多服制。清制，凡遇慶典或年節(jié)日，百官和命婦皆穿蟒服，謂之“花衣”。 清代新娘婚禮服紅喜裙。式樣通常有單片長裙和襴干式長裙兩種，大紅色，上繡五彩花。穿時與大紅色或石青

色地繡花女褂配套。紅喜裙在民國時期仍為民間普遍使用的一種女婚禮服。

摘自《中國歷代服裝、染織、刺繡詞典》第58頁

    清朝時期就開始有繡龍鳳的嫁衣出現(xiàn)（可參考清代女子服飾圖典），那個時期大家都不叫她龍鳳褂，而是稱其為吉服或喜褂，嫁衣這個詞是中國文化獨有的。“龍鳳褂”的稱謂應當是起于60-80年代港臺地區(qū)；清朝覆滅后，民國時期民間大量采用被封禁了幾千年的龍鳳等權貴元素，廣泛應用到日常生活中，從建筑、裝飾、美術上都有體現(xiàn)，在服飾當中的就更多啦，民間婚禮上出現(xiàn)了尊貴奢華的風格，金線繡龍繡鳳的嫁衣成為廣大官府和商賈大戶婚禮必備。那個時候沒有說一場婚禮需要換幾套禮服的習俗，一般從迎親到入洞房都是一套嫁衣。

   

     后來還有坐轎衣：舊時新娘上轎所穿之外衣，故名。主要流行于四川等地區(qū)。肚裙：臺灣地區(qū)新娘的一種傳統(tǒng)婚俗衣裝。在出嫁當天穿著。鳳尾裙：用綢緞裁剪成大小規(guī)則的條子，每條上繡以花鳥圖紋，在

兩畔鑲以金線，拼綴成裙，下配有彩色流蘇，稱鳳尾裙。

摘自《中國歷代服裝、染織、刺繡詞典》第66頁

一件嫁衣 代代相傳   

民國初，盛行穿中山裝。中山裝被定為行政官員和國民之禮服、常服。民國時期的中式嫁衣制式依然是傳統(tǒng)中國平面結構的，采用直身裁剪，松身結構，統(tǒng)稱褂或袍。新中國成立后，傳統(tǒng)文化仍經(jīng)歷了相對封閉的文化斷層時期，但英國殖民的中國香港地區(qū)，是沒有文化斷層的，受日韓流行的西式立體結構服飾影響，香港嫁衣由傳統(tǒng)的中式平面結構變成收腰，裝袖的立體結構，并開始稱之為龍鳳褂。這也是為什么很多人認為龍鳳褂是香港的原因之一。

  

     大家所了解的中式嫁衣可能是片面的喲

 

     再說說秀禾服：不知道大家有沒有看過周迅演過的一部民國劇——《橘子紅了》，里面主人公的名字就叫“秀禾”，這部民國劇播出后大家開始把電視里周迅穿的那種斜大襟的褂子稱“秀禾服”。這個稱謂真的極其不妥當，網(wǎng)上還有人說斜大襟的傳統(tǒng)服飾是小妾穿的，是二房穿的，正房一定是對襟的。故宮出版社出版的《故宮服飾圖典》里面皇后的吉服里有對襟也有斜大襟。我國服裝，歷代不同，在演變中有傳承、有變易、有創(chuàng)新，形成了我國燦爛輝煌、豐富多彩的服飾文化，為之有“衣冠王國”之美譽。自夏、商起，開始出現(xiàn)冠服制度，到西周時，已基本完善。戰(zhàn)國時期，諸子興起，思想活躍，服裝日新月異。隋唐時期，經(jīng)濟繁榮，服裝愈益華麗，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后，強調(diào)封建倫理綱常，服裝漸趨保守。清代末葉，西洋文化東漸，服裝日趨適體、簡便。我國有特制的各式禮服，男式凡西裝、中山裝、長袍等，女士優(yōu)先凡連衣裙、旗袍、套裝等只要整齊、大方、穿著合身、衣料略好者，都可作為禮服穿著。這些禮服足以說明，我們并沒有因為斜襟或是對襟來區(qū)分等級和地位，所以這個說法完全是無稽之談。

摘自《中國歷代服裝、染織、刺繡詞典》第03頁

     通過這部影視作品更多人認識到中式嫁衣也可以穿出不一樣美來，也越來越多的關注傳統(tǒng)中式嫁衣。但概念也因其而模糊，大家應該正視中式嫁衣，他有他自身的獨特文化與魅力。

  

    中式婚禮在很大程度上把大家?guī)肓苏`區(qū)，我們可在90年代到千禧年左右大家腦海里的中式婚禮都離不了寬松水袖的“戲服”，搭配劣質鳳冠，再來個大紅花轎！這樣的中能說不出它哪里不對，但直覺告訴我們：這不是我要的婚禮！

      

     其原因是她不具備當下時代的審美特征，所有的傳統(tǒng)文化都要創(chuàng)新，都需要與時俱進，不能一味復刻，否則我們就是在做考古工作啦，所以一直以來月白的設計師堅持的理念也是：戀舊不守舊，創(chuàng)新不冒進。

    

 

溫文爾雅，端莊秀麗

 

  我們對中國新娘的理解可以用簡單的八個字概括“溫文爾雅，端莊秀麗”。中式嫁衣能夠把中國新娘的美表現(xiàn)的淋漓盡致，能夠讓新娘穿出她們的“自身美”，我們新一代的年輕人受過高等教育，擁有更加廣闊的視野，有獨立思考的能力，他們更會關注民族文化傳承以及服飾，有著自己獨特個性和趣味。文化的回歸勢必會帶來傳統(tǒng)服飾的回歸，婚嫁文化的回歸。