工作中的徐孜
締月下之盟，履白頭之約，同心同德，宜室宜家。
“月白”二字源于這美麗的誓言！月白中式嫁衣手工坊首席設(shè)計(jì)師徐孜老師，80后，專業(yè)服裝設(shè)計(jì)，癡迷中國(guó)傳統(tǒng)文化，五年前開(kāi)始中式嫁衣定制。
一見(jiàn)徐孜，他就說(shuō)：“走，看看我干活兒的現(xiàn)場(chǎng)。”
大多人是不太情愿向外界展示工作現(xiàn)場(chǎng)的，因一個(gè)品牌展示在公眾面前的都是光鮮照人的一面，作坊卻往往凌亂不堪，或者有些品牌根本沒(méi)有自己的作坊。
我應(yīng)聲上樓，見(jiàn)他已坐在案前手拿針線搗鼓著什么，我以為也就是為我拍照擺個(gè)POSE做個(gè)秀。走近才發(fā)現(xiàn)他正在拿著客人的半成品嫁衣一針一線認(rèn)真而流暢地縫著。從他專注的眼神與熟練的動(dòng)作讓我一下子明白他不是在演戲。我驚訝道：“原來(lái)你還會(huì)干這個(gè)？”他淡淡地笑著說(shuō)：“你以為設(shè)計(jì)師就是只會(huì)在紙上畫(huà)圖呀？”
我質(zhì)疑，男子也有嫁衣情節(jié)？他輕笑著說(shuō)，家人尊重他的選擇，從不予干涉，最初是學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)，后來(lái)無(wú)意中看見(jiàn)奶奶的嫁衣，令自己心折，于是決定做一名為她人做嫁衣的男子。一路走來(lái)，慢慢深陷，紅嫁衣變得不可或缺。
沒(méi)有曲折，沒(méi)有故事，一切自然而然，由心生發(fā)，不由想起一句“情不知所起，一往而深”！
我憂慮，現(xiàn)在許多人對(duì)中式嫁衣存在誤解，認(rèn)同感很低。他說(shuō)，就如同你寫(xiě)文章，不是你所有的文章，所有的觀點(diǎn)都被接受。同樣的，只要能把認(rèn)同你的人聚在一起，專心為他們服務(wù)就好了。而且我從事中式嫁衣定制時(shí)間較早，很多后來(lái)者都是踏著我的足跡前行。
沒(méi)想過(guò)拓展多大市場(chǎng)，沒(méi)想過(guò)要改變多少人，心之所至，自在從容，合則聚，不合則散，是謂“大凡君子與君子，以同道為朋”。
古時(shí)普通人家女子，從會(huì)做女紅開(kāi)始，便開(kāi)始為自己準(zhǔn)備嫁衣，扯上紅綢，買上繡線，然后，剪啊、縫啊、繡啊……直至出嫁前，一件嫁衣方能完成。一天天，一夜夜，多少少女的期待與愿景都凝結(jié)在一針一線間。
現(xiàn)在女子不再囿于閨房，有了更廣闊的天地，但對(duì)于愛(ài)情的幻想憧憬，一如既往！一件嫁衣承載的是新娘對(duì)婚姻的美好期許，是父母對(duì)女兒的眷念祝福，是可以傳家的共同記憶……
對(duì)話徐孜老師后，對(duì)傳統(tǒng)中式嫁衣你是否又有不同的理解？
月白工作室
問(wèn)：服裝設(shè)計(jì)是比較小眾的專業(yè)，當(dāng)時(shí)為什么會(huì)選擇學(xué)這一專業(yè)呢？
答：其實(shí)服裝設(shè)計(jì)還不算是小眾啦，當(dāng)初就是覺(jué)得人離不開(kāi)衣服，衣食住行，“衣”排在最前面，學(xué)這個(gè)總歸不會(huì)沒(méi)飯吃，是非常簡(jiǎn)單的理由。
問(wèn)：女孩子普遍有嫁衣情節(jié)，古今中外皆同，但您的“嫁衣情節(jié)”是從什么時(shí)候開(kāi)始的？
答：我也是從北服畢業(yè)后，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)才開(kāi)始有這個(gè)想法的。記得是在老家翻奶奶的衣柜時(shí)發(fā)現(xiàn)一件爺爺奶奶結(jié)婚時(shí)的嫁衣，一瞬間被震撼折服。我想這大概就是傳統(tǒng)文化魅力所在吧。
問(wèn)：在您心目中中國(guó)新娘該是怎樣的一種形象？
答：我覺(jué)得應(yīng)該說(shuō)是我心里的當(dāng)代中國(guó)新娘的形象，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)八個(gè)字就夠啦；溫文爾雅，端莊秀麗。
穿著月白中式嫁衣步入婚姻殿堂的嚴(yán)寬、杜若溪
問(wèn)：大部分現(xiàn)代人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)嫁衣都一知半解，您能否幫我們?cè)敿?xì)介紹一下中國(guó)傳統(tǒng)嫁衣呢？比如有哪些款式，不同款式間的差異等等。
答：的確是這樣的，一提到中式嫁衣很多人只知道“龍鳳褂”、“秀禾服”，我們從來(lái)不主動(dòng)在我們的新娘說(shuō)這個(gè)兩個(gè)名稱，因?yàn)檫@兩個(gè)單詞實(shí)在承載不起中式嫁衣的文化內(nèi)涵。我來(lái)給大家八一八他們的由來(lái)。
龍鳳褂：清朝時(shí)期就開(kāi)始有繡龍鳳的嫁衣出現(xiàn)（可參考清代女子服飾圖典），那個(gè)時(shí)期大家都不叫她龍鳳褂，而是稱其為吉服或喜褂，嫁衣這個(gè)詞是中國(guó)文化獨(dú)有的。
“龍鳳褂”的稱謂應(yīng)當(dāng)是起于60-80年代港臺(tái)地區(qū)；清朝覆滅后，民國(guó)時(shí)期民間大量采用被封禁了幾千年的龍鳳等權(quán)貴元素，廣泛應(yīng)用到日常生活中，從建筑、裝飾、美術(shù)上都有體現(xiàn)，在服飾當(dāng)中的就更多啦，民間婚禮上出現(xiàn)了尊貴奢華的風(fēng)格，金線繡龍繡鳳的嫁衣成為廣大官府和商賈大戶婚禮必備。
那個(gè)時(shí)候沒(méi)有說(shuō)一場(chǎng)婚禮需要換幾套禮服的習(xí)俗，一般從迎親到入洞房都是一套嫁衣。民國(guó)時(shí)期的中式嫁衣制式依然是傳統(tǒng)中國(guó)平面結(jié)構(gòu)的，采用直身裁剪，松身結(jié)構(gòu)，統(tǒng)稱褂或袍。
新中國(guó)成立后，傳統(tǒng)文化仍經(jīng)歷了相對(duì)封閉的文化斷層時(shí)期，但英國(guó)殖民的中國(guó)香港地區(qū)，是沒(méi)有文化斷層的，受日韓流行的西式立體結(jié)構(gòu)服飾影響，香港嫁衣由傳統(tǒng)的中式平面結(jié)構(gòu)變成收腰，裝袖的立體結(jié)構(gòu)，并開(kāi)始稱之為龍鳳褂。這也是為什么很多人認(rèn)為龍鳳褂是香港的原因之一。
再說(shuō)說(shuō)秀禾服：不知道大家有沒(méi)有看過(guò)周迅演過(guò)的一部民國(guó)劇——《橘子紅了》，里面主人公的名字就叫“秀禾”，這部民國(guó)劇播出后大家開(kāi)始把電視里周迅穿的那種斜大襟的褂子稱“秀禾服”。這個(gè)稱謂真的極其不妥當(dāng)，網(wǎng)上還有人說(shuō)斜大襟的傳統(tǒng)服飾是小妾穿的，是二房穿的，正房一定是對(duì)襟的。故宮出版社出版的《故宮服飾圖典》里面皇后的吉服里有對(duì)襟也有斜大襟，所以這個(gè)說(shuō)法完全是無(wú)稽之談。
通過(guò)這部影視作品更多人認(rèn)識(shí)到中式嫁衣也可以穿出不一樣美來(lái)，也越來(lái)越多的關(guān)注傳統(tǒng)中式嫁衣。
但在90年代到千禧年左右大家腦海里的中式婚禮都離不了寬松水袖的“戲服”，搭配劣質(zhì)鳳冠，再來(lái)個(gè)大紅花轎！這樣的中式婚禮在很大程度上把大家?guī)肓苏`區(qū)，我們可能說(shuō)不出它哪里不對(duì)，但直覺(jué)告訴我們：這不是我要的婚禮！
我來(lái)告訴大家為什么，因?yàn)樗痪邆洚?dāng)下時(shí)代的審美特征，所有的傳統(tǒng)文化都要?jiǎng)?chuàng)新，都需要與時(shí)俱進(jìn)，不能一味復(fù)刻，否則我們就是在做考古工作啦，所以一直以來(lái)月白的設(shè)計(jì)師堅(jiān)持的理念也是：戀舊不守舊，創(chuàng)新不冒進(jìn)。
問(wèn)：很多人都認(rèn)為中式婚禮不好看、俗氣，但是看了您的客戶案例后好像也不是這么回事，能說(shuō)說(shuō)這是為什么嗎？
答：“戲服” 。早期大家一提到中式婚禮，我想很多人腦海里浮現(xiàn)的都是寬松的明式袍服、水袖、粗糙的刺繡、搭配劣質(zhì)鳳冠，再來(lái)個(gè)八人抬的大紅花轎！這樣的中式婚禮在很大程度上把大家?guī)肓苏`區(qū)，我們可能說(shuō)不出它哪里不對(duì)，但直覺(jué)告訴我們：這不是我要的婚禮！戲服、對(duì)這是唱京劇的戲服，因?yàn)?000年左右，那那時(shí)候的婚慶公司門(mén)檻也是極低的，不用去深究傳統(tǒng)習(xí)俗或文化歷史，更沒(méi)有專業(yè)的設(shè)計(jì)師來(lái)從事中式嫁衣的設(shè)計(jì)和定制，那么戲服就派上用場(chǎng)啦！ 至于它算不算是中式嫁衣呢？如果放在中國(guó)古代應(yīng)該也說(shuō)得過(guò)去。
我來(lái)告訴大家為什么不對(duì)吧，因?yàn)樗痪邆洚?dāng)下時(shí)代的審美特征，所有的傳統(tǒng)文化都要?jiǎng)?chuàng)新，都需要與時(shí)俱進(jìn)，不能一味復(fù)刻，否則我們就是在做考古工作啦，所以一直以來(lái)月白的設(shè)計(jì)師堅(jiān)持的理念也是：戀舊不守舊，創(chuàng)新不冒進(jìn)。
月白中式嫁衣局部特寫(xiě)
問(wèn)：月白嫁衣主要做的是哪些款式？月白嫁衣有哪些特色優(yōu)勢(shì)，是一般嫁衣無(wú)法企及的？
答：說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)我們一直做的只有一個(gè)款式，那就是中式嫁衣，只是會(huì)有傳統(tǒng)和現(xiàn)代不同風(fēng)格區(qū)分。
至于說(shuō)特色和優(yōu)勢(shì)我想說(shuō)兩點(diǎn)：
一是原創(chuàng)設(shè)計(jì)。我們引以為傲的就是堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì)，因?yàn)槲覀兿嘈琶繉?duì)新人對(duì)自己的婚姻都有獨(dú)特詮釋，我們更希望新人們能把這些想法分享給我們，我們?cè)侔堰@些美好的祝福愿景設(shè)計(jì)到這件一輩子雖只穿幾小時(shí)，卻獨(dú)一無(wú)二的嫁衣中去，堅(jiān)持做這樣細(xì)致入微的原創(chuàng)設(shè)計(jì)，讓祝福和愿景伴隨新人一生一世。
二是高性價(jià)比?，F(xiàn)在市面其實(shí)做中式嫁衣設(shè)計(jì)師和品牌也不少的，高端的有像郭培的玫瑰坊老師和張志峰老師的NE·TIGER,也都會(huì)有涉及到中式嫁衣定制，但是他們嫁衣定制價(jià)格并不是所有普通老百姓能夠承受的，服務(wù)的更多是社會(huì)名流和企業(yè)家們，這個(gè)主要是當(dāng)下中國(guó)的手工藝人的人工成本不斷高漲所導(dǎo)致。低端的就更多啦，他們主要以仿制知名設(shè)計(jì)師作品或電視劇裝，就是大家熟悉“明星同款”其客戶主要以租借和三四線城市或租借為主，價(jià)格和品質(zhì)都非常低廉。
做了這么多年我們依然是創(chuàng)業(yè)初的工作室模式運(yùn)作，很多人問(wèn)你為什么不擴(kuò)張呢？
不是不能擴(kuò)，是我們不想擴(kuò)，擴(kuò)大規(guī)模就意味擴(kuò)大生產(chǎn)，
很多設(shè)計(jì)師都是規(guī)模上去啦、品質(zhì)下來(lái)啦、最后客戶也走啦。工作室模式能夠很好規(guī)避當(dāng)下人工瘋漲帶來(lái)的成本上揚(yáng)，我們的嫁衣才能夠做到原創(chuàng)設(shè)計(jì)和高性價(jià)比。也這樣才能讓更多中國(guó)人在人生重要時(shí)刻可以穿上能代表自己民族文化的嫁衣。
月白工作室一角
問(wèn)：徐老師您是怎么理解嫁衣的？
嫁衣是女人一輩子只穿一次禮服，畢竟誰(shuí)也不希望有第二次吧,嫁衣是一個(gè)家庭的情感載體，所承載的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于更是新人或長(zhǎng)輩對(duì)婚姻生活的祈盼！當(dāng)我們老了、頭發(fā)白了、在某個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻打開(kāi)衣柜拿出婚禮上你穿著的嫁衣，把多年來(lái)兩個(gè)人從相識(shí)、相知、相戀，到相濡以沫，再到白頭偕老，所有過(guò)往像電影一樣掠過(guò)腦海，這些回憶才是最珍貴的，這個(gè)時(shí)候原創(chuàng)設(shè)計(jì)和獨(dú)特的個(gè)性定制就顯得尤為珍貴。
問(wèn)：在做月白嫁衣期間有沒(méi)有什么有趣的讓您印象深刻的事情，跟我們分享一下。
答：這些年做下來(lái)有很多很感動(dòng)的事情我來(lái)講一個(gè)故事吧！
大概在我們工作室成立第一年的時(shí)候，一對(duì)華裔日本老夫妻帶著朋友和他們的上海兒媳婦以及親家母，經(jīng)過(guò)我們店門(mén)口，透過(guò)玻璃窗看到店里面的一件中式嫁衣，就敲門(mén)請(qǐng)求進(jìn)屋里看看，聊過(guò)后，得知了他們家的嫁衣傳承故事：老兩口算是第二代移民，老爺子祖籍是廣東順德，阿姨祖籍是浙江寧波，老爺子父母親是民國(guó)初在國(guó)內(nèi)舉行婚禮后移民日本的。老爺子在日本出生，接受純正的日式教育，但始終沒(méi)有忘記自己的根在中國(guó)，同時(shí)他們也這樣教育自己的兩個(gè)孩子：不要忘記自己是中國(guó)人。由于自己結(jié)婚的時(shí)候正是日本戰(zhàn)后重建的年代，物質(zhì)相對(duì)匱乏，沒(méi)有條件回國(guó)給心愛(ài)的人定制嫁衣，就只穿了父母親婚禮的老嫁衣，留下了些許遺憾。
這次回國(guó)是給小兒子準(zhǔn)備婚禮的事宜，巧遇了月白嫁衣，讓他想起家里珍藏的那套母親的中式嫁衣，當(dāng)時(shí)就有了一個(gè)想法，一定要給兒媳婦準(zhǔn)備一套中式嫁衣！在婚禮上要讓上海兒媳婦先穿上家里那套傳承了兩代人的老嫁衣，再穿新定制的這套嫁衣，他說(shuō)等大兒子結(jié)婚也要穿上那套傳家寶、也要找我做嫁衣，讓嫁衣和家族的情感一代一代傳遞下去。
月白工作室一角
問(wèn)：在網(wǎng)上看到有客戶親切的喊您“設(shè)計(jì)師老板”，您怎樣看待“設(shè)計(jì)師”和“老板”這樣的雙重身份？
答：我更喜歡設(shè)計(jì)師這個(gè)身份，我也更在意這個(gè)身份，老板往往站在幕后，而我喜歡走在臺(tái)前。工作室成立這么多年，條件允許的情況下，我和我太太都盡量親自接待新人，盡可能的多跟新人溝通，每對(duì)新人都有不同的文化和家庭背景，這些都是我們創(chuàng)作的靈感源泉，只有多了解新人的觀念想法，你才能設(shè)計(jì)出更適合新人的嫁衣。哈哈！可以說(shuō)我是個(gè)做不了老板的設(shè)計(jì)師。
問(wèn)：您會(huì)經(jīng)常參加客戶的婚禮嗎？
答：我希望能夠參加每一位顧客的婚禮，去現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)TA們的幸福時(shí)刻。有很多以前的新人，現(xiàn)在都是我的好朋友，不僅會(huì)參加他們的婚禮，而且有了寶寶后也都會(huì)有來(lái)往，周末他們也會(huì)來(lái)我店里坐坐。
徐孜(右)與傾城網(wǎng)掌門(mén)人木子李
月白嫁衣讓我印象最深的是，每件嫁衣都以時(shí)間做標(biāo)注，一分一秒，一針一線，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傾注的心血是對(duì)新人最好的祝福。
古時(shí)，江南人家若生女兒，必在門(mén)前桂樹(shù)下埋兩壇女兒紅。等女兒出嫁，備十里紅妝，華堂燭影搖紅，埋藏了十幾個(gè)冬日的女兒紅滿室飄香，紅蓋頭掩住羞澀，掩不住幸福。
中國(guó)人最信得過(guò)時(shí)間，沉淀下的，花了心思，熬過(guò)光陰，韻味始出。
徐孜老師創(chuàng)建的月白嫁衣手工坊便是這樣，愿意用時(shí)間度量?jī)r(jià)值，花心思送上祝福，讓嫁衣熬過(guò)光陰，驚艷的不止是新人的幾個(gè)小時(shí)，而是為當(dāng)代中國(guó)新娘的記憶上色，為她們的幸福婚姻啟航！